Teológia tela

Priateľstvo s Ježišom buduje manželstvo a rodinu

Kristus je reálne a konkrétne prítomný v každom sviatostnom manželstve

Manželstvo je sviatosť, ktorá sa dotýka tela a prejavuje sa cez telo. Kristus stavia na ľudskom slove, vyslovenom verbálne v momente sobáša, ktoré sa stáva telom v momente prvého manželského aktu. Moment prvého manželského aktu berie Cirkev tak vážne, že bez neho by manželstvo nebolo dokonané.

Málo poznaná, no čímsi príťažlivá. Taká je podľa manželov Kucharčíkovcov teológia tela. Tú sa snažia žiť vo svojom živote. Niektorým krízam sa nedá predísť, treba ich jednoducho integrovať. Príchádzajú vtedy, keď vzťah potrebuje pokročiť ďalej, vravia rodičia troch detí Richard s Máriou, pre ktorých je odovzdávanie života najlepším projektom.

„Nikdy predtým v histórii nebol žiaden pápežský dokument prijatý s takým rozšíreným hnevom a horkosťou“ (W. H. Shannon).

S manželmi Susan a Markom Northropovcami o prežívaní teológie tela v manželstve, dôvode zmeny rítu z rímskeho na grécky a o tom, čo je najdôležitejšie pri vyučovaní detí doma.

Teológia tela ako cesta k uzdraveniu, 1. časť

Videli sme, že manželstvo dáva schopnosť milovať sa Kristovou láskou a že táto láska sa týka aj samotného telesného spojenia muža a ženy. Celá táto cesta, ktorú sme doteraz prešli, nám pomôže pochopiť to, čo učí katolícka Cirkev o manželskom pohlavnom styku. Veď častokrát počujeme alebo sa dokonca sami pýtame: Naozaj sa dá žiť tak, ako to od nás pýta Cirkev?

Mnohí z nás máme v pamäti charizmatickú osobu Jána Pavla II. Menej známe je bohatstvo učenia, ktoré nám zanechal v témach venovaných rodine. Chceli by sme vám aspoň v základných črtách poodhaliť niečo z jeho pohľadu na povolanie k láske, ktorý neprestáva byť ani dnes svetlom pre manželský a rodinný život.

Slová „beriem si ťa“ nachádzajú svoje naplnenie v „jednom tele“, čiže skrze manželské pohlavné spojenie, ktoré je ustanovené samotným Stvoriteľom. On sám vpísal do tela manželov osobitný jazyk lásky, ktorý im umožňuje zjednotiť sa.

Kresťanskí manželia sú povolaní milovať sa tak, ako miloval Kristus, keď „vydal sám seba na kríži“. Nie je to nad naše sily? Ako sa môže v manželskom zväzku zjaviť Božia láska: úplná, výlučná, verná a plodná?

Manželstvo je pozemskou skutočnosťou. Čo sa s ním teda stane, keď „nás smrť rozdelí“? Ak máme byť ako anjeli v nebi, znamená to, že nebudeme mužmi a ženami?

Naša prirodzenosť je pokazená hriechom. Žiadostivosť spôsobuje, že krásne telo či srdce sa pre nás môže stať predmetom uspokojenia a nevidíme v ňom viac osobu: „Teba“. Cnosť manželskej čistoty víťazí nad rozdelenosťou srdca tým, že zjednocuje rozličné dimenzie lásky - telo, túžby, hodnoty, city, povinnosti.

Hovorenie o ľudskej láske a o tele nás privádza k ľudskej sexualite. Tá nie je iba akýmsi doplnkom či chybou v programe, ktorá sa vymkla Stvoriteľovi z rúk a komplikuje nám život. Boh stvoril človeka na svoj obraz ako muža a ženu a sexualita hovorí o povolaní k láske.

Láska na celý život je nielen možná, ale je povolaním pre každého muža a ženu. Boh na počiatku stvoril človeka ako muža a ženu a pozýva ich k vzájomnému úplnému darovaniu sa, ktoré je otvorené plodnosti.