Home Pre manželov Teológia tela

Teológia tela

Katechézy Jána Pavla II.: Humanae vitae a pravda o manželstve

Mnohí z nás máme v pamäti charizmatickú osobu Jána Pavla II. Menej známe je bohatstvo učenia, ktoré nám zanechal v témach venovaných rodine. Chceli by sme vám aspoň v základných črtách poodhaliť niečo z jeho pohľadu na povolanie k láske, ktorý neprestáva byť ani dnes svetlom pre manželský a rodinný život.

Telesné spojenie – výsada manželskej lásky

Slová „beriem si ťa“ nachádzajú svoje naplnenie v „jednom tele“, čiže skrze manželské pohlavné spojenie, ktoré je ustanovené samotným Stvoriteľom. On sám vpísal do tela manželov osobitný jazyk lásky, ktorý im umožňuje zjednotiť sa.

Manželia, milujte sa Kristovou láskou!

Kresťanskí manželia sú povolaní milovať sa tak, ako miloval Kristus, keď „vydal sám seba na kríži“. Nie je to nad naše sily? Ako sa môže v manželskom zväzku zjaviť Božia láska: úplná, výlučná, verná a plodná?

Budeme manželmi aj po smrti? Katechézy svätého Jána Pavla II. o...

Manželstvo je pozemskou skutočnosťou. Čo sa s ním teda stane, keď „nás smrť rozdelí“? Ak máme byť ako anjeli v nebi, znamená to, že nebudeme mužmi a ženami?

Vykúpenie srdca – keď je erotické aj etickým. Katechézy svätého Jána...

Naša prirodzenosť je pokazená hriechom. Žiadostivosť spôsobuje, že krásne telo či srdce sa pre nás môže stať predmetom uspokojenia a nevidíme v ňom viac osobu: „Teba“. Cnosť manželskej čistoty víťazí nad rozdelenosťou srdca tým, že zjednocuje rozličné dimenzie lásky - telo, túžby, hodnoty, city, povinnosti.

Hovorenie o ľudskej láske a o tele nás privádza k ľudskej...

Hovorenie o ľudskej láske a o tele nás privádza k ľudskej sexualite. Tá nie je iba akýmsi doplnkom či chybou v programe, ktorá sa vymkla Stvoriteľovi z rúk a komplikuje nám život. Boh stvoril človeka na svoj obraz ako muža a ženu a sexualita hovorí o povolaní k láske.

Pápež píše o manželskej láske. Katechézy Jána Pavla II.

Láska na celý život je nielen možná, ale je povolaním pre každého muža a ženu. Boh na počiatku stvoril človeka ako muža a ženu a pozýva ich k vzájomnému úplnému darovaniu sa, ktoré je otvorené plodnosti.